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  • 苏人版《思想品德》教材的静态分析与思考
  • 作者: 顾建仁 来源:常州市武进区奔牛初级中学 时间:2009-9-4 18:51:01 阅读次 【
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    所谓静态分析,即文本分析,是针对教材文本进行的分析评价。这种分析评价,有利于我们认识教材的优缺点,为教材的修订和完善提供依据。

    在新课程改革的背景下,思想品德课程出现了多种版本的教材,比如,人教版、苏人版、粤教版、湘教版、鲁人版、陕教版等等。在教材多样化的新形势下,好的教材必须有自己的特点,特点是教材的生命,也是分析评价教材的重要着眼点。

    我们常州大市从2005年秋季开始启用新课标教材,到目前为止共使用了两套教材。2005年9月——2007年7月,使用人教版初中《思想品德》教材,2006年9月至今,使用苏人版初中《思想品德》教材。两套教材在对《课程标准》的处理上有所不同:

    人教版初中《思想品德》教材以“尊重、关爱、责任”为整个初中阶段思想品德教育的基本价值目标,统整各年级教学内容。教材的主线是学生生活的维度,即以“成长中的我”“我与他人”“我与集体、国家、社会”的逻辑逐步扩展,七年级——“成长中的我”,八年级——“我与他人”,九年级——“我与集体、国家、社会”。在此基础上,针对各个年级学生成长中遇到的问题,将心理健康、道德、法律、国情等学习内容有机整合,确定各年级的教育主题和能力培养的重点,完成各年级包括情感、态度、价值观、能力、知识等方面的课程目标。具体表现如下:

    七年级学生遇到的主要问题是走向新的学习生活,适应新的学习环境。在“尊重”这一核心价值目标的引领下,统整认识自我、自尊自强、学法用法三个学习主题的学习领域(如心理、道德、法律和国情教育等),确定教育主题为“珍惜初中生活,做生活的主人”,着力培养学生的适应(新环境)能力、调适(情绪)能力和生活(自立自强)能力;

    八年级是学生向青春期过渡的主要时期,面临因学习分化、同学关系等各种问题引发的心理矛盾,需要帮助他们处理好方方面面的关系。教育的主要任务是帮助、指导他们处理好不断扩展的生活中所遇到的各种交往关系和权利义务关系。在“关爱”这一核心价值目标的引领下,统整交往与沟通、交往的品德、权利与义务三个学习主题的学习领域(如心理、道德、法律和国情教育等),确定教育主题为“学会交往与合作,维护权利,履行义务”,着力培养学生的交往能力和维权能力;

    九年级是义务教育阶段的结束,学生面临着多种选择:是劳动就业,还是升学?是读普通高中,还是读职业学校?如何选择和规划未来,是他们面临的主要问题。教育的主要任务是指导帮助他们认清国情,明确责任与使命,学会选择。在“责任”这一核心价值目标的引领下,统整积极适应社会的发展和进步、承担社会责任、法律与社会秩序、认识国情爱我中华四个学习主题的学习领域(如心理、道德、法律和国情教育等),确定教育主题为“承担社会责任,迎接希望的明天”,着力培养学生的社会参与和选择能力。

    苏人版初中《思想品德》教材打破了《课程标准》的内容体系,以初中学生在各个年级的身心变化特点、生活事件和遇到的问题为基础,将学生生活的维度(即“成长中的我”“我与他人”“我与集体、国家、社会” )和学科维度(即心理健康、道德、法律、国情)有机整合,让学生在综合的生活中,在多重关系的交互和矛盾中去探究、感悟和践行,提升生活经验,构建道德生活。以七年级为例,见下表:

    七年级教材覆盖的课标条目

    单元内容

    课标内容

    第一单元

    自尊自信

    第二单元

    善于交往

    第三单元

    学会学习

    第四单元

    热爱生命

    第五单元

    遵纪守法

    第六单元

    爱我中华

    成长中的我

    认识自我

    1.6

    1.5

    1.1

    1.2

    1.3

    自尊自强

    2.3

    2.4

    2.1

    2.2

    学法用法

    3.3

    3.5

    我与他人

    交往与沟通

    1.3

    1.5

    1.2

    交往的品德

    2.3

    2.4

    2.5

    2.6

    权利与义务

    3.4

    3.2

    3.3

    我与集体、国家、社会

    积极适应社会的发展和进步

    1.4

    1.1

    1.2

    承担社会责任

    法律与社会秩序

    3.3

    认识国情

    爱我中华

    4.1

    4.3

    由上表可知,苏人版初中《思想品德》教材以初中学生逐步拓展的公共生活为基点,扫描课程标准的目标要素,生成主题,创造性地实现了课程标准所规定的课程任务。

    从以上对两套教材的比较,我们不难看出两者的特色。人教版初中《思想品德》教材最显著的特色就是在核心价值目标的引领下,每个年级都有明确的教育主题和能力培养的重点。苏人版初中《思想品德》教材最显著的特色就是综合性——注重相关学科知识的综合。《思想品德课程标准》指出:“综合性  从学生适应社会公共生活和思想品德形成与发展的实际出发,以成长中的我、我与他人的关系、我与集体、国家和社会的关系为主线,对心理健康、道德、法律和国情等方面的学习内容进行有机整合。” 苏人版初中《思想品德》教材的综合性主要表现在两个方面。一是宏观上的,指在一册教材中,既有心理、品德的内容,也有法律和国情方面的内容(例见上表);二是微观上的,指在一篇课文中,对同一件事、同一个问题从心理、道德、法律、国情等角度去探讨。如下面两例:

    例1:八年级(上册)P7“培养勤于劳动的习惯”

    道德:“劳动光荣,懒惰可耻”是我国的传统美德;

    心理:劳动对培养自理能力和独立精神、磨砺意志、养成勤劳品质等方面的意义;

    生理:加强和活跃生命机能;

    法律:宪法规定“劳动是一切有劳动能力公民的光荣职责”。

    例2:八年级(上册)P89 在“责任”中长大

    心理:具有责任意识和责任能力,是成人的基本标志;

    法律:法律规定18周岁公民具有完全行为能力,必须承担完全法律责任;

    道德:责任意识是一个人道德修养的重要组成部分;

    国情:不同的时代,公民对国家与社会承担不同的责任。

    苏人版初中《思想品德》教材除综合性特点之外,教材在内容的选取、结构和内容呈现方式上还有以下几个显著特点。

    ——教材编排规范性强,条理清晰,有利于学生理解和把握学习内容。人教版初中《思想品德》教材过于淡化知识体系,给教学评价带来了一定的困难。苏人版初中《思想品德》教材作为教材的规范性强,对概念性知识作淡化处理,但对过程和方法性知识以及价值观方面有明确具体的知识体系,给教学和评价提供了方便。

    例3:以八年级(下册)“追求公平”为例

    公平,是人类的不懈追求。公平指处理事情合情合理,不偏袒哪一方面。在日常交往中,对不同的人一视同仁,不厚此薄彼;在商品买卖中,公平交易,童叟无欺;在司法上,秉公断案,不徇私枉法……这些都是公平的表现。

    对社会而言,公正、平等地对待每一位社会成员是社会的责任  人的力量有大小,智力有差距,每个社会成员最终的地位、财产都不相同,但一个公平社会的关键在于它把获得这些地位和财产的机会平等、公正地摆在绝大多数人的面前。一个社会中得到公正、平等机会的成员越多,这个社会就越合理。

    对个人而言,公正、平等地对待周围的人才能赢得他人的信赖与尊重  在与他人的交往中,我们能否公平地对待每一个人和每一件事,将会对他人产生很大的影响,人们也能够从我们为人处世的方式中看到我们的价值标准和道德素养。

    教材对“公平的概念”作了淡化处理,只是通过“在日常交往中”、“在商品买卖中”、“在司法上”等方面列举公平的表现,帮助学生对公平作一般性的了解。而对公平的作用则从社会和个人两个角度阐述,并用比较醒目的红色字体列出。

    ——内容的选取和呈现方式有梯度,有利于提升学生的生活经验和道德认知。

    从内容的选取来看,三个年级的内容编排的梯度:从自我开始,到面向未来结束。三个年级都有心理健康、道德、法律和国情教育4个方面的内容,都是分析了课标的内容标准后,由近及远、由浅入深地编排的。

    例4:我们用以国情为主的单元为例

    七年级《第六单元 爱我中华》,让学生初步了解我国改革开放的基本内容和主要成果,了解我国建设中国特色社会主义的指导思想,以及我国全面建设小康社会的奋斗目标。

    八年级《第六单元 复兴中华》,让学生认识到中华民族历史悠久、文明灿烂,中华民族再次走上了复兴之路。然而,复兴之路并不平坦,人口、资源、环境问题影响着我国经济和社会的发展。实施科教兴国战略,走可持续发展道路,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。

    九年级《第四单元 情系祖国》,让学生从制度和理论层面上认识当代青年的社会责任,树立中国特色社会主义共同理想,立志报效祖国。

    从内容的呈现方式来看,三个年级的呈现方式体现了由感性到理性的转化。

    七年级教材由三大板块组成。第一板块“生活在线”,由学生的生活事件引发问题;第二部分“探究平台”,这是课文的主体部分,通过几个层层递进的小主题活动,引导学生去自主探究、体验、感悟;第三部分是“拓展天地”,引导学生对相关问题进行深入探讨或开阔视野。这种呈现方式生动活泼,考虑到了七年级学生的年龄特点,同时也考虑到了与小学《品德与社会》相衔接。

    八年级教材的呈现方式由导语、正文、辅文、知识链接、活动、名人名言、阅读感悟组成,活动主要有对话、感悟、探究三种形式。与七年级教材相比,漫画类图片减少,课堂动手类活动减少,活动的思维容量增加。

    九年级教材的呈现方式由正文、辅文、知识链接、活动、名人名言、课外实践活动组成,活动主要有交流、感悟、探究三种形式。与七年级、八年级教材相比,图片减少,文字量大大增加;课堂思辨类活动增加,活动的思维容量大大增加。

    ——注重课程的实践性和开放性,有利于学生转变学习方式和道德践行。七年级的拓展天地和单元小课题研究,八年级的探究活动,九年级的探究活动和课外实践活动,都突出了课程的实践性和开放性。这些活动中,有些探究问题的答案是多元的、开放的,体现了思维的开放性;许多教学活动需要师生课前做些准备,或向课外拓展延伸,构筑起了课内外学习和实践的通道,有利于学生转变学习方式和道德践行。

                                       二

    《思想品德》教材是实现思想品德课程的性质、理念和目标的主要载体,因此,《思想品德》教材的质量直接关系到思想品德课程的性质、理念和目标的实现。我们对于教材必须带着十分“挑剔”眼光去审视,这样才能在不断的“实验——修正”的过程中与课程标准趋于一致。就目前这套苏人版初中《思想品德》教材而言,还有一些值得商榷的地方。

    1.教材的编写风格不一致。七年级教材设有单元小课题研究,九年级教材每课设有课外实践活动,但八年级没有。在八年级教材中,课内探究活动一共有47个,上册23个,下册24个,平均每课2.3个。在实际教学过程中,不可能每个活动都搞,有些活动受条件限制,不可能在课内完成,必须课前或课后去完成。因此,建议重新整合探究活动,把一些活动放到课外实践活动。这样一方面可以保证活动的效果,另一方面可以使整套教材在风格上趋于一致。

    2.没有处理好城市和农村的关系。课程标准的教材编写建议指出:“教材在达到课程标准基本要求的前提下,应考虑地区和城乡的不同特点。”从微观角度来看,即分析教材所选择的故事、人物、故事背景、图片等,我们可以发现,教材故事、图片的主要背景是城市场景,农村出现的次数非常少。七年级上册农村背景的图片出现一次,P98“希望工程”,农村背景的故事出现二次,P98、P105;七年级下册农村背景的图片出现四次,P92、P104、P108、P110,农村背景的故事出现二次,P54、P73;八年级无农村背景的图片,农村背景的故事上册出现三次,P81、P102、P112,下册出现二次,P45、P75。而且农村背景的故事大部分是负面的,如不赡养老人、不履行教育义务、消费过程中上当受骗等。总之,在这四册教材中,农村场景为故事背景的图片和故事是很少的。这在一定程度上反映教材编写者没有对我国农村地区的学生加以重视,也影响了教科书的公正性。

    3.知识的逻辑顺序混乱。

    ——七年级上册P82

    在实际生活中,人们在个人与集体的关系上有着许多不同的认识,存在着种种误区。

    观点一:一个人要获得成功,不一定要依赖于集体,只要自我奋斗就行。

    观点二:离开集体,就不可能成功,要获得成功,只有处处依赖集体。

    观点三:团结就是力量。只要对班级有好处的我们就做,对班级没有好处的我们就不做。

    以上三种观点都有其片面性,请简要评析。

    从三个观点来看,这主要是帮助学生澄清在个人与集体关系上的误区,正确地理解个人与集体的关系。应该把这个讨论放在第一个探究主题“个人与集体”中,让学生进一步理解个人与集体的关系。而P82是第二个探究主题“珍视集体团结”,着重讨论的是如何珍视集体团结,发挥集体的力量。

    ——七年级下册P45—48

    第19课《与快乐相伴》有两个探究主题“做情绪的主人”、“让我们快乐起来”。在P45“做情绪的主人”里已出现了调节情绪的常见方法,并设置了六个情境讨论了六种调节情绪的方法。而“让我们快乐起来”中“换个想法好”、“善于表达不满”就是前面六种方法中的认识改变法和合理发泄法的具体表现形式。建议把“做情绪的主人”中的“方法提炼”放到“让我们快乐起来”中。

    ——七年级下册P29

    信息点击

    根据遗传学研究,子女的生命分别是由父亲和母亲各自的23条染色体组合而成的,这46条染色体决定了子女的遗传,每一条染色体中又有数百个基因,任何一个基因都可能对子女的一生产生影响。世界上出现完全一模一样的人的可能性只有三百万亿分之一!

    上面已经讲到“世界上没有绝对相同的两片树叶。我们每个人都是一个独特的生命个体”,但信息点击中又说“世界上出现完全一模一样的人的可能性只有三百万亿分之一”,给人的感觉,世界上还是有可能出现相同的两片树叶的。

    ——九年级第三单元《崇尚法律》

    第6课《做守法公民》的内容,依据的课标点主要是“知道依法治国就是依照宪法和法律的规定管理国家,是建设社会主义现代化国家、实现国家长治久安的必然要求,树立法制观念”。由此可见,第6课《做守法公民》这一标题相对于内容来说,外延过窄了。

    第7课《维护合法权利》的内容,依据的课标点主要是“知道法律保护公民的财产,未成年人的财产继承权和智力成果不受侵犯,学会运用法律维护自己的经济权利”,“了解建立健全监督和制约机制是法律有效实施和司法公正的保障,学会行使自己享有的监督权利”。由此可见,第7课《维护合法权利》的内容主要是公民的经济权利和政治监督权利,《维护合法权利》这一标题相对于内容来说,外延过宽了。

    4.个别地方不能反映政治生活的最新成果,知识信息陈旧。

    七年级下册P84正文和信息点击中两处提到了《中华人民共和国治安管理处罚条例》;八年级下册P47、P48也有两处提到了《中华人民共和国治安管理处罚条例》。《中华人民共和国治安管理处罚法》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于2005年8月28日通过,自2006年3月1日起施行。也就是说,我国自2006年3月1日开始废止《中华人民共和国治安管理处罚条例》,实施《中华人民共和国治安管理处罚法》(参见《中华人民共和国治安管理处罚法》第一百一十九条之规定)。七年级下册于2006年11月第2次印刷,八年级下册于2006年12月第1次印刷。从教材印刷的时间来看,应该可以弥补这个缺陷。

    5.个别地方表述不够严谨。

    ——七年级下册P46图片的注释是徐悲鸿的《六骏图》,而上面的文字是“徐悲鸿对于日寇入侵非常愤慨,他以自己的画笔创作出名画《奔马图》,鼓舞中国军民奋勇前进,彻底消灭侵略者……”出现《奔马图》与《六骏图》不一致。

    ——七年级下册P59“信息点击”列出《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的规定。《意见》不是法律,而本课的课题是《法律护我成长》,其他三种保护的“信息点击”也都引自《中华人民共和国未成年人保护法》,所以,此处引用《中华人民共和国未成年人保护法》的规定为宜。

    ——七年级下册P72在出示“生活在线”后,设置链接“信息点击”“被人殴打后怎么办”提示“1、记住犯罪分子特征”不妥,从“生活在线”案例内容可以认为这种行为是犯罪,但殴打他人的行为不一定都是犯罪。所以,建议此处表述为“记住违法犯罪分子特征”或“记住违法分子特征”。

    ——八年级上册P97“在网站上搜索栏打上“14岁”字样,你会找到很多有意思的文章。一定找机会试试。”笔者用两大著名的搜索引擎“百度”和“Google”作了尝试,并没有找到很多有意思的文章。相反,找到的文章大都是对学生有负面影响的文章。如“Google”的前五条是“14岁少女一手导演两起强奸案”“美24岁女教师涉嫌诱奸14岁少年”“14岁的母亲- Wikipedia”“14岁少女离家出走低龄“三陪”惊现夜总会”“视频:周杰伦透露初吻14岁张艺谋唱《双截棍》”;“百度” 的前五条是“14岁_百度百科”“韩国《冒险岛》14岁少女代言人禹丽”“美女教师诱奸14岁男生曾多次在汽车里发生关系”“十四岁的情欲”“今天我14岁”。建议删除这一活动。

    站在《思想品德》课程的性质和目标基础上,笔者认为课程标准和教材还应就以下三个问题深入探讨。

    1.增加履行基本义务的内容。

    《思想品德》课程标准和教材有关法律的内容,主要侧重于帮助学生学会依法维权,对于义务方面的内容涉及明显没有权利多。在教学实践中,与学生探讨教材中有关受教育权、人格权、隐私权等侵权事件时,可以明显地感到学生对于校园生活中自身的合法权利表现出了强烈的关心,依法维权的观念普遍增强,对于学校或老师和家长的侵权表现有清楚的认识,这对于帮助学生依法维权起到了非常积极的作用。但同时,我们也感到学生的权利意识明显优于义务观念,特别是校园中不履行应尽义务的行为随处可见。例如打架斗殴、不尊敬师长、不完成规定的学习任务等违反《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和校规校纪的行为经常发生。另一方面社会、公众媒体往往只关注的是未成年人的权益问题,很少涉及学生的义务观念,这无形中更加膨胀了学生的权利意识,淡化了学生的义务观念。因此,无论是课程标准和教材,还是社会现实生活,学生都无法正确理解权利义务的一致性问题。这对于学生的健康成长,对于国家、民族的未来发展都是不利的。因此,课程标准和教材有必要就权利义务的内容作一个均衡设置,帮助初中学生树立应有的义务观念。

    2.明确初中学生的责任内容

    帮助学生学习做负责任的公民,过有意义的生活是初中阶段思想品德课程设置的基本理念之一。苏人版教材用一个单元四课书12个教时(八年级上册第三单元《学会负责》)来阐述责任的来源、不同的人有不同的责任、做一个负责任的人。12个教时占到八年级上册总教时的40%,但就其效果来看,在教学实践中,学生普遍比较困惑的是,“我应该承担哪些责任”。用学生的话来讲,我知道我有责任,我知道负责任对我的人生有重要意义,但我就是不知道我要成为一个负责任的人现在应该做些什么。笔者认为,这也正是造成学生“说一套、做又是一套”“语言的巨人、行动的矮子”的一个重要原因。因此,课程标准和教材有必要就初中学生当下的学习和生活,就初中学生的责任内容提出明确具体的要求。

    3.正确认识珍爱生命

    热爱生命,珍爱生命是思想品德课程的目标之一,但当前的课堂,存在着对珍爱生命的误读。如下面是七年级下册第14课《生命只有一次》第2课时的一个片断:

    [教学片断]

    师:珍爱生命,不仅仅是用生命培育生命,更是用生命善待生命,用生命拯救生命,用生命熏陶生命。请你谈谈我们应该怎样对待其他生命?

    生1:我睡觉时,发现一只蚊子在自己的蚊帐里,我没有拍死它,而是把它放走了。

    (其他学生笑起来)

    生2:今后吃饭,我再也不吃肉了。因为吃肉就要残害动物的生命。

    生3:(激动地反驳)那青菜也不能吃。植物也有生命。

    (教室乱作一团)

    之所以会造成上面的状况,究其原因是,没有正确认识人的生命与其他生命的关系。关于生命,联合国《世界自然宪章》是这样表述的:“人类是自然界的一部分,生命有赖于自然系统的功能维持不坠,以保证能源和养料的供应”。从人与自然的关系来看,离开了人的生命,一切生命就变得无意义。我们要珍爱其他生命,因为,其他生命为人类的生命提供能源、养料供应和休息、娱乐环境。因此,人与自然应相互依存、和谐相处,人应该尊重和善待其他生命。相反,如果其他生命的存在,影响或威胁到人类生命的存在或质量时,应该制报或消灭它们,保护人类的生命。鉴于以上原因,建议将第14课的课题《生命只有一次》改为《人的生命只有一次》。

    以上,仅是笔者结合一线的教学实践,提出的一些看法和想法,不当之处,敬请批评指正。

     

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